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朋友兵哥哥是个“点赞党”。微信上他看过的文章,只要内容可取,他都要点个赞。他说:我一般是随手点赞,我想一个文章发出来,总是想被别人关注的。点赞是关注,是关怀,是对别人劳动的尊重。点赞是标注存在,是朋友间无言的沟通。他说的很有道理。通过点赞,表示了对朋友的关切、肯定、信任、包容,也显示了自己良好的修养。这样拉近了自己和朋友的距离,对朋友以后继续发好文章也是一种鼓励。 Ps.O.2Z5ZB
兵哥哥是位资深志愿者。他不仅仅在微信上点赞,在论坛上、在生活中也时时对人“点赞”。有人做了公益,哪怕经验不足、不够纯粹,他也经常夸奖。他说,与人为善,与自然为善,这就是公益。与人为善,可以先从“点赞”开始,对别人的嘉言善行多赞扬、多鼓励。 [cru+c+O:
我们且从公益发展的角度来理解“点赞”。就公益事业而言,“点赞”并不是一件小事。公益要发展好,社会要和谐起来,需要大众普遍养成“点赞”的习惯,养成友善包容、互敬互信的人际氛围,为公益践行者创造良好的舆论环境。现在肯踏实为社会做事的人并不多,许多人走得很艰难,对他们舆论应该特别予以肯定和鼓励,在精神上给他们以支持。只有这样正气才能逐渐上升,社会才会走向良性循环。从这个意义上讲,我们不妨可以说,点赞也是公益。 >&aFSL,f
几年前在某市论坛读到一个帖子,一位年轻人大雨天帮市民过街,被网民拍到上网,受到广泛的赞许。后来听当地朋友讲,从此以后他经常做好事,成了一位出色的志愿者。这位年轻人早年曾临时起意有过一次小偷小摸,后来有些自暴自弃,担心不被社会接纳,是网民这次集体“点赞”给了他回归社会的勇气和信心。从这样的例子来看,舆论“点赞”善莫大焉。 3U@p
很可惜的是,如今社会上很多人没有点赞的习惯,而是习惯于挖苦、质疑别人。与人交往,喜欢贬低别人抬高自己。对待朋友都是如此,遑论他人。在网上回帖,没看完内容就骂,甚至以此为乐。按说人们都希望社会更好,但对于主动做公益、勇于承担社会责任的人,有时不仅少有称许,还有许多人唱反调,嘲笑他们不自量力、爱出风头或是沽名钓誉、动机不纯。有些人的言论表现甚至到了不可思议的地步。 c:51In|~{C
前不久崔永元捐出自己两个亿的广告代言费做公益,受到网上许多人的质疑,这让他很是心冷。这两亿元钱是他的合法收入,本来他完全可以选择不捐的。去年秋,武汉水果商人陶宝炎勇斗持刀歹徒解救了一位女大学生,却招来身边许多人的嘲笑。这些人的冷漠和无知令人发指。如果被歹徒挟持的是他们自己的妻女姐妹呢?他们还会这样冷漠吗? vBQ5-00YY=
生活中和网上许多人贬低质疑别人,是出于自赞毁他的心理,贬低别人是为了抬高或突出自己。自赞毁他是佛家的大忌,南怀瑾先生说“菩萨戒第一条,最严重的就是‘自赞毁他’”。有些人是浮躁、狂妄、无知。还有好多人是缺乏公共精神,事不关己高高挂起,而且对他人缺乏信任,无论是谁做了好事,都习惯以恶意去揣度别人。身边许多人都是这样冷漠无知,他们自己随大流也就没有什么心理负担。 z(3mhMJY
另外许多人习惯质疑,也有思想认识上的问题。有人说知识分子要做永远的批评者,并以此作自我期许。这句话是西方传过来的,本身就是有问题的。知识分子不仅要能批评,更要参与建设。判断问题应该实事求是,别人做得好的就应该肯定,即便是政府做得好的也应该肯定。至于公益事业,知识分子应该带头参与,而不是在场外做一个看客,只对别人说三道四给人挑刺。说实在的,很多知识分子网民对社会的批评是很片面的,因为他们常居书斋,对社会现实缺乏具体了解。参与公益事业的知识分子本来就不多,许多人对公益事务的批评也显得大而无当。至于有部分网民,就其发言水平看根本是够不上知识分子的,他们只是拿这句话给自己当挡箭牌。他们经常不是在批评,而是在谩骂,在搅事。 lb&tAl"D
虽然我国古圣先贤提倡对人友善、包容,对别人的嘉言善行应欢喜赞叹,但国人不肯“点赞”的习惯似乎自古就有,古籍中斑斑可见。民国时期张伯苓先生就说过:“中国人还有一种特性。小孩大人一样,总不愿别人好。大家在一块谈,谈到别人的坏处,大家精神百倍;说人好处,就不高兴了。好像不愿中国有好人,这就是亡国的根源。……这都是自私,度量不大。”张先生的话值得深思。 F)Yn1&a