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本帖被 admin 从 OFS Volunteer Teacher Applications · 支教志愿者 移动到本区(2010-10-13)
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今天看了梁宝玉老师的文章,让我回忆起了很多支教的点滴。这种点滴,不是激情和温馨,当然也不是什么悲痛的事情,更多是一种思考的余味。不敢说自己阅人无数,但梁老师给我的印象颇为深刻。他的骨子里有一种天生的朴实和素朴的思维。梁老师,身为一个志愿者也好,一个支教老师也吧,抑或是一个普通的社会人,都能够真实的掌控好每一个角色。之所以梁老师又如此深刻的认识,因为他把自己真真的置身于一个教育工作者,一个山村的教师,别无其他。
IP)%y%ycw 很多时候,看待问题,每个人都没有偏差,只是视角不一致。恰恰梁老师的投入,才扑捉到了更为深刻内容。
8,e%=7h_e 引用:缄嘉 e+<9Sh7& 家访的问题,这确实是一个让人“痛并快乐”的问题,我始终觉得在这样的地方家访非同一般。原则上我们家访要有这样几个目的:了解学生家庭真实的情况;向家长反映学生情况;采集种种信息后调整教学方法与态度;与家长沟通感情。这最后一点往往是最重要的,因为在家长看来你有什么你目的不重要;学生情况不重要;你用什么方法教学更不重要。这些都是观念在作怪。还有就是一些社会信息的误用,观念的东西不必细说。社会信息误用,如大学生就业问题,由此而来的“上大学要打工,不上大学一样打工,为什么要花钱上大学”,这种观念却也振振有词无以反驳。因为,你不觉得“科学技术就是生产力,知识改变命运”这样的话太苍白了吗?所以“上完初中再去打工”还比较靠谱点。这不是谁的错,其实对他们来说孩子谁来教都一样。会因为我们的到来改变什么吗?对孩子的影响可能会有点。而他们父母,肉该用烟熏还用烟熏,孩子该打还是打。
cJM.Q_I}Y karas1999我这里有一个例子。我父亲有两个女学生,农村来的,在校成绩很不错,考上了大学。村里面很高兴,认为这是村里最光荣的事情。孩子家里穷,村里人主动借钱给孩子上学,临走的时候还大张旗鼓地送行。可是几年过去了,这两个孩子的同学们纷纷都已经工作,要么出去打工,要么在家务农,生活基本不成问题,但是这两个孩子大学毕业后,在城市里却一直无法找到合适的工作,只能勉强去打零工过活,生活非常艰辛。特别是,她们还不敢跟家里说自己的情况,只能说自己在外面过得还好。过年更是不敢回家,因为实在没有办法面对那些乡亲父老,面对别人在背后的指指点点。如果我们现在跟那些家长们一味说上大学上大学,无论如何都要上大学,你能保证这孩子不会变成陪读?你能保证她们将来能比那些上完初中就去打工的人过得更好?如果无法保证,那我们是不是骗了他们?是不是由我们自己亲手断送了孩子的前途?
FMWM: 引用:小丸子 j6L (
U~% 中国的教育方式和路径存在问题这是大家的共识,但我觉得应该注意的一点是这不应该转化成“读书无用论”。教育本身的价值是毋庸置疑的,不能因为目前教育体制存在的问题去否定教育本身。上完初中就出去打工的人可能暂时的看来比某些大学生收入还要高、工作还要好,但是就长远的发展和深层的人格、素质、价值观养成来看,我并不认为答案真的像表面的收入比较那么容易得出。
@%fL*^yr;C 引用:樱姬落 l|;]"&|_]c 谈教育。谈素质。谈价值观。和他们谈这些都行不通的。他们意识不到这些。和他们说。多上点学将来生活更容易一点。工作轻松一点。可能更有点用。
1xO-tIp/ 引用:myhopeway H!l9a 教育能提高生命质量,这一点就足够了
p9S>H 引用:yiyeyoushui 现在的我就是这样了,我也不敢回家了,不敢跟家里人说我的具体工资,这样的投资和现在的回报没法成正比,我每天都用“是你自己不够好” 之类的话堵死自己。对于农村来说,对家人的回报太重要了。 我是无颜见江东父老的
!\^W *nQ>l R D?52\ 看了这么多朋友的观点,想和大家一起讨论一下学而修身与学而致用的话题。很多人会觉得,这个问题,放置四海,皆可以辩证,没有特定的意义。农村、城市、学生、工作者都会遇到。不过,今天takeyou 就像强调我们讨论的范围就是在西部教育,特定于哪些穷苦的学校,无法正常享有教育资源的地区,同时我们讨论的主体站位,是一个志愿者(支教老师),不是教育工作的改革者,也不是国家政策的制定者。学而修身,指的是教育无论从手段、过程还是目的上,都贯彻育人为本的思路;学而致用,更简单的定义为,教育就是为了给山区孩子提高物质生活水平(不包括精神水平)。
$H&:R&Us 本次讨论,之所以takeyou 如此武断和狭隘的圈定外延和内涵,就是担心讨论的范围过于广泛,这样虽然可以引起更多的思考,但可能会偏离我们的初衷。
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