OFS每日一辨：公益是不是像一个不断被打扮的姑娘？|交流 - 我们的自由天空公益助学项目组（OFS，桃李天）

只看楼主倒序阅读 0 发表于: 2010-04-10

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大家好，近来很久没有和大家一起闲聊一些话题。其实，人的学问越多，也就变得更睿智，更聪明。可能是年纪有些大了，总感觉人在成长，越发现自己的无知，糊涂越多，到后来，连一些基本的概念都无法解释清楚。对于“公益”“志愿”“慈善”等话题之前我们也聊过很多，仿佛涉及内涵也有一定深度，可是近来，我却对于“公益”二字的基本内涵和外延，发生了困惑。我都无法辨别什么是“公益”？公益之路应该何去何从？
案例一：
4月9日，“2009年度中华慈善奖颁奖典礼”在北京举行。“中华慈善奖”由国家民政部于2005年设立，是中国公益慈善领域的最高政府奖，主要奖励在赈灾、扶老、助残、救孤、济困、助学、助医以及支持文化艺术、环境保护等公益慈善领域做出突出贡献的个人、机构及项目，以在全社会大力倡导团结互助、扶贫济困的良好风尚，推动中国慈善事业健康发展，建设社会主义和谐社会。“2009年度中华慈善奖”采取经公众投票和评委投票的方式，产生最终获奖名单，其中黄如论、许家印等6人获“最具爱心捐赠个人” 奖项；中国移动、民生银行等9家企业获“最具爱心内资企业”奖项；安利（中国）、汇丰银行等6家企业获“最具爱心外资和港澳台资企业”；最具影响力慈善项目20个和最具爱心慈善行为楷模9人。
案例二：
中国公益慈善领域的最高政府奖——“中华慈善奖”2009年度榜单在京揭晓，海信以多年持续热衷公益慈善事业的实际行动和2009年设立“亿元银屏惠老基金”、“专项教育基金”等系列爱心公益行动，继去年荣膺“中华慈善突出贡献单位”后，再次问鼎该荣誉，获得“中华慈善奖·最具爱心内资企业”称号，也是家电行业唯一一家获此殊荣的企业。参加颁奖典礼的海信集团副总裁郭庆存表示，“保民生、促和谐”已成为今天中国发展的主旋律，慈善事业是改善民生、促进社会和谐的崇高事业，企业的发展和壮大离不开社会各界的支持，包括海信在内的任何一家企业，都有责任、也有义务尽己所能去回报社会。
案例三：
本月12日（下周一），本报将在昆明饭店二楼丹霞宫举办云信第六届·大山“2009感动云南十大人物”颁奖典礼，“2009感动云南十大人物”评选活动将告一段落。
“感动云南十大人物”评选活动是本报每年开展的一个品牌活动，如今已连续举办了六届，通过评选，有力地弘扬了社会正气、传递了人间真善美、推动了和谐社会进程。
2009年11月2日，本报启动了第六届“感动云南十大人物”评选活动，在接下来的3个月时间里，根据读者提供的线索，本报共推出21位候选人。今年2月3日起，本报开启了3种投票方式（短信投票、信件投票和网络投票），接受网友和广大读者的投票。
在综合了读者投票、评选组委会意见后，“2009感动云南十大人物”今年3月初评选揭晓：彭家英、龚曲此里、胡昭云、孟凡升、赵雪梅、李绍松、李俊、“幸福时光”公益团队、舒中双、马兆雄（注：排名不分先后）荣膺“2009感动云南十大人物”。
此次颁奖典礼，由云南省军区政治部和云南信息报联合主办，届时将有相关领导出席并为“十大感动人物”颁奖。
案例四：
4月1日，公益时报记者从中国慈善办公室获悉，第七届“2010中国慈善排行榜”颁奖盛典将于4月28日在北京人民大会堂隆重举行。目前，前期数据征集阶段已经结束，已进入最后的调查核实阶段。
　　中国中奖彩民捐款数额巨大，并有7位中奖捐赠者捐款数额达到100万元以上，荣登榜单。虽然他们为彩市贡献巨大，但这些捐款者却很少抛头露面。在4月28日之前，这7位中奖捐赠者能否露面便成为公众关注的焦点。公益时报向这些中奖捐款者发出邀请，希望他们能够在这一有利的条件、恰当的时机下勇敢地站出来，领取属于自己的荣誉。

公益，横看成林侧成峰，远近高低各不同，不知如山真面目，只缘身在此山中。骂声、辩驳声、赞美之声，四处用来。
于此于时，不禁六惑。
一、公益本源何处，为何解？
二、公益应一表悬崖孤草之傲，还是群芳争艳？
三、公益，亦是形体，其魂在人，其善其恶源于人心之变？
四、公益之幼苗，如何应该对目前的媒体制度，是否会有揠苗助长之势？
五、信，乃公益存亡之基石，面对信任危机，公益之路何去何从？
六、公益，素朴与繁华之争。千变万化，使人困惑不解，公益，是否要成为一个不断被人打扮的姑娘？

十字路口淡淡相遇，风起，剩下那弥散的眼神......

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maybecool

支教审核员

只看该作者 1 发表于: 2010-04-10

一、从百度搜索到的一个意思比较贴切：公益从字面的意思来看是为了公众的利益。具体到活动是指一定的组织或个人向社会捐赠财物，时间，精力和知识等活动。公益活动的内容包括社区服务，环境保护，知识传播，公共福利，帮助他人，社会援助，社会治安，紧急援助，青年服务，慈善，社团活动，专业服务，文化艺术活动，国际合作，等等。

二、从主体上看，公益是集合众人的力量，去做一些单凭个人无法独力完成的活动，所以有赖于各方各人的支持。从活动的对象上看，公益要做的事是为了公众的利益，需要获得受助对象的具体资料，需要受助当地的配合。公益是从公众中来，到公众中去，它不是那种个人英雄式的显赫的短暂的救助，反倒更需要做些小事、琐事。欲为悬崖孤草之傲，恐不可得。

三、人的行为受其教育、经历、环境之影响，人也有从众心理，人心变易的根源在于利益与情感，而表现为善恶。哪种行为的善恶不源于人心之变，岂独公益然？扬善抑恶可也。

四、媒体也是要营利的，要吸引眼球和广告商。媒体并不绝对是持客观中立的立场。媒体的从业人员并不一定比你我更了解公益。但是为了追求新闻价值，它会追捧、无限拔高公益活动的含义，它会凸现、放大某些公益活动的失败。不单媒体，评奖评排名的机构也一样，有着自己的立场和利益，连带会影响其所评奖项和排名的倾向。对待这些要了解其双面性，一如夫子之于女人和小人，远之则怨，近之则不逊。

五、前期，通过制度和学说培养理解本公益项目的人群、培养信任度、打好预防针。中期保持透明和公示，引入监督机制。发生有可能打击公信力的事件时，要有危机公关的预案，对于各个项目都要有专人负责可以随时核查和把握。

六、怎么看待公益，未必取决于公益本身。而在于看的人、想采取行动的人的立场。所谓屁股决定脑袋。对于父母而言，姑娘怎么打扮，都是自己那唯一的娃儿。对于媒婆而言，姑娘要不断打扮，才好推销，挣得那媒人费用。对于求亲的小伙子而言，希望透过打扮，探得姑娘符合自己需要的那一面。人心惟危，道心惟微，不亦然乎。

所以端看要持什么立场，如果从管理整个国家公益体系的立场，则应当要扼制些不良风气，进行正确引导。如果从单一一个公益组织的立场，则管那么多又如何，先做好自己，对与媒体等的接触、对与公众的宣传有准备，有预案就行。被打扮的姑娘不重要，重要的是打扮姑娘的人。

[ 此贴被maybecool在2010-04-11 08:02重新编辑 ]

人追求的只是心安，并不牵涉正确与否的大命题，要知道人类本来就不是一种追求正确的物种。正确并不是正义，正义总是有立场的。

takeyou

支教志愿者

只看该作者 2 发表于: 2010-04-11

楼上观点颇为引人深思。大家可以更好的畅所欲言

十字路口淡淡相遇，风起，剩下那弥散的眼神......

joytianshi1

常务志愿者

只看该作者 3 发表于: 2010-04-11

姑娘就应该好好打扮，才会更有价值。现在的社会是个开放的社会，你有多好就要从内到外的展示给别人看。这个快节奏的社会，大家都经不起等待……无论公益如何被人看待，只要是为人民的公众事业有所贡献就好了。

karas1999

支教志愿者

只看该作者 4 发表于: 2010-04-11

益在为公，不拘一格。

——已知世界的極端邊緣的下方，那裏荒蕪的河岸永遠不見天日，籠罩在雲霧之中，冥國的邊界是兩條河：恐怖的、對神祇來說也是神聖可畏的斯堤克斯河(Styx)以及悲愴河阿刻戎河(Acheron)。

livialiu

新手上路

只看该作者 5 发表于: 2010-04-12

"走自己的路，让别人去说吧"--揣着这份洒脱，如果哪天突然怀疑了，不知道为什么了；回想起最初的坚定，让那盏一直亮着的灯塔指引我们长风破浪的航向。
只要故娘还是那那个姑娘，又何必管她穿的什么漂亮衣服。漂亮衣服也只是必要的时候穿给别人看的，我想姑娘依然觉得穿什么衣服都是一样的。

参与

竹纱

侠客

只看该作者 6 发表于: 2010-04-13

“走自己的路，让别人去说吧”………………已经不记得这句话在公益方面是因何而起了。
只是，这看似洒脱，事实好像有种对别人的误会不在乎的感觉。我觉得，如果别人对自己有持久的误会，那是有自己的责任的，人就是有义务让别人正确的认识自己的。
至于公益是不是像一个被不断打扮的姑娘，如果打扮的漂亮一些可以吸引欣赏的眼光，而不是亵渎的眼光，那又何妨呢？

关注，为我所能！

塔拉

常务志愿者

只看该作者 7 发表于: 2010-04-13

一、公益本源何处，为何解？
不知公益的本源是什么，但孟子的理想国中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“故，人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養”的境况能够真正在我们生存的世界中出现才是我们努力的方向和目标。

二、公益应一表悬崖孤草之傲，还是群芳争艳？
每一个公益组织都有自己的使命和愿景，但是每每想起土雪的一句话，就觉得能够平息自己心中的不解——“记得自己当初的使命”。所以愿意群芳争艳的就让他们去争，愿意孤芳自赏的也随他去赏，我们只要记得我们最初的想法就可以了。

三、公益，亦是形体，其魂在人，其善其恶源于人心之变？
善恶之事，前期靠人心，后则靠制度，人心总是飘忽在不定中，而我们在心善之时则要尽可能建立一个健全的制度，及防治自己心变又防止后来人的不纯。

四、公益之幼苗，如何应该对目前的媒体制度，是否会有揠苗助长之势？
企业关注的利润，媒体关注的是眼球，媒体的制度和公益的发展其实没有什么太多的关系，大家都在博弈中寻找自身的平衡点，害群之马哪里都有被连根拔起的幼苗也到处都是。

五、信，乃公益存亡之基石，面对信任危机，公益之路何去何从？
信任是一个积累的过程，而主动权是在自己的本身，信任危机的发生必然是有人或者组织做了不被他人信任的事情，如果本身做事情没有问题，也就没有信任危机一说了。

六、公益，素朴与繁华之争。千变万化，使人困惑不解，公益，是否要成为一个不断被人打扮的姑娘？
千姿百态的世界才美丽动人，小到个人大到国家，哪个不在打扮自己？但是不要被人打扮，而是自己打扮，打扮也并不一定非要胭脂俗粉抹的到处都是，也有淡妆浓抹总相宜的。