到底想要什么？|交流 - 我们的自由天空公益助学项目组（OFS，桃李天）

只看楼主倒序阅读 0 发表于: 2011-08-06

           《到底想要什么》这是一部电视剧的名字，讲述的是改革开放时候有一群热血的青年下海经商的经历。整个故事反映了在深圳这个急剧变化和发展的城市里，我们的思想和欲望在不断的变化，我们对世界的认识也在逐步的变化。可是最后，那些曾经闯荡在改革大浪中的英雄们，最后却也扪心自问一句：到底想要什么？
            最近一段时间发生了太多的事情，一个人静静的看了很多帖子，也看到了每个人的想法。说实在的，2011年春季的完结，让我在2011年的秋季审核过程中倍感压力和迷惑。曾经OFS的同仁们相聚一起，商讨着我们的志愿者应该是怎样的一个人，拥有怎样的种能力？我们在审核的过程中如何去恰当的判断并作出结论？原本清晰的思路，总是经不住突如其来的故事！
          2011年的春天，仿佛是一个多事之秋。回来的人们倍感伤怀。惆怅、失落、愤意，当然还有欢颜，太多的故事交杂在一起，真不知该如何去面对和认识。
         “一切都是视角和切入点不同”！我不知道这一种新是非观，还是一种全新的辩证思维！可是在我看来，我仿佛感受到了更多形而上学的意识以及逃避的方法论。在我们的生活中、职业中，当产生争辩之时，我们通常的结束语就是：这不是对与错的问题，只是我们的切入点和视角不一样。不知道这样一句话时缓解了矛盾，还是解决了问题？类似的逻辑运用在我们的社会中，当一个罪犯在法庭高声的对法官喊道：我们只是看待社会秩序和伦理的视角不一样，才会有这样的差异和结果。因此，我没有罪。
         真不知道，我们如果看到这一幕，我们的内心会怎样？如果您是法官，你会如何呢？
         每个人确实因个人的成长环境以及遇到的人，致使其看问题的视角不一样。不过，这种差异，不是本质的差异，而是一种现象判断的差异。不同的表象，还是会反应同一种本质的，不是吗？今天我们看到一个人在砍一个大树，有的人对此现象判断为破坏环境；有的人判断为大概又要建造什么东西了；还有的人会认为是不是出什么事情了，需要砍树啊？真实的结果会怎样呢？我们并不知道，因为我们看到了现象就认定为事实，急于结论了。
         支教的环境是复杂的。复杂的不是一种社会关系环境，也不是社会秩序环境，而是环境中人自身认识和价值观的多元化。前段时间，我看到了《民友小学支教见闻》这篇文章，很多人参与讨论其中。应该说，楼主是一个正直、正气、正义的人，有着鲜明的原则和处事态度。因此，在此我并不质疑楼主的支教见闻。这段文字，我读了不下10边，今天我也说说自己的想法。
第一、支教过程中与学校和群众的冲突问题，我们应该选择坦诚面对还是策略性面对？
在做个选择性回答之前，让我们的志愿者想一下，当时在你们申请支教的时候，你们的出发点是什么？你们为什么要去支教？如果一切都像申请人所表达的那样，我们是为了山区的孩子们，为了他们的明天，或者言微一些，就是尽力做一些善事。既然如此，为什么在大义面前我们还要去揪扰一些大道之外的岔路呢？既然是扬善，我们除不了恶，却为什么做不到能屈能伸？为善而曲，有何之冤？很多冲突的时候，我们是否会想起曾经的壮志？想想我们主要目的在哪里？我相信这是大部分人应该思考的。还有一小部分人可能对于策略性的处理问题，不屑一顾，认为这是一种圆滑的处事价值观，不值得提倡，那我想责任一句，有多少的申请人在我们的审核过程中没有采取策略性的应对，又有多少人没有对自己进行修饰？为什么对于自己不提倡的道德规范又要实行双重标准呢？
第二、思想的巨人和行动的矮子
面对问题，我们侃侃而谈，终了，我们又有多少的解决方法呢？虚报人数、上课不负责任、缺乏教育者应有的责任.......既然我们看到了这么多的问题，既然我们也表达了很多的理论，分析了很多的原因。为什么我听不到一种方法去尝试改变？是不愿意改变，还是没有改变的勇气？或是我们仅仅学会了放大别人的缺点，缩小了他人的优点？在学校遇到了这么多的问题，我们做了什么？到底是当地人在放弃自我，还是我们放弃了自己，放弃了出发时我们的理想和激情。短短的4个月竟然可以磨灭一种激情、一份理想，到底是我们不够坚持，还是出发的时候我们就搞错了自己的内心，还是魔鬼真的太强大了？
第三、我们真的可以在公益面前采取道德的低姿态吗？
楼主说到了学校老师的种种弊病。虚假台账——不诚信；为人不师表——缺乏责任；复杂的裙带关系——阿谀奉承。我问过自己，我的学生生涯，我的个人生活、我的职场经历中，难道我一直是一个原则性强，正派的人吗？我无法回答这个问题，甚至无法面对这个问题。学生时代，有派别，为了一个班长职务或者学生会干部，我们可以勾心斗角，拉帮结派；生活中，为了满足自己的欲望，我们不断在放低自己的底线；职场中，为了生存，我们没有唯心过？没有阿谀奉承过？没有失信过？恐怕很难有人可以坦然的说，没有！既然如此，我们自己都无法孑然一身，无法做到十全十美，我们自己都还在做的事情，如何去责怪他人？你有一句身不由己，难道别人就不可以有吗？我们从来不把自己当做拯救者，但是很少人可以在公益面前放下道德的姿态。当然，存在并不一定合理或者正确。但是，改变需要过程和主导者，如果今天，我们都是批判者，没有一个改革者，那么这样的呐喊有多少实际意义？
第四、自由权利与自我限制
在崇尚自由、独立的社会新形态当中，我们没有权利去规定和约束一个人的意识、行为和舆论。如果，社会仅仅拥有绝对的自由，我相信世界会变得很可怕？例如微博，我们可能现在看到了它正面的力量，但我们是否感觉到在天使背后魔鬼的蔓延？志愿者的言行是独立的，但作为一个组织的身份或者作为一个具有一定责任性和大局观的人，应该充分意识到自我限制。为与不为是一个很难界定的范畴，不过只有处于界限边缘的是难以区分，这并不意味着所有的都难以区分。作为一个个体，我可以认定本次支教的价值和成败，但是对于组织和支教而言，这只是一个环节，并不能因此而确定整体的价值。作为个体，此时我们应该考虑到个人的言行对整体的影响。如果今天，我们可以做一个统计分析，每一个言论对支教申请者的申请数量的影响。不知道言论者是如何面对的？这样的言行，可能是一种善意的规劝，也可能是一种推翻社会公益的恶魔？
其实，作为个人我很想知道，如果因为一篇文章，志愿者人数减少，没有满足正常的需求，您会是觉得高兴，因为规劝了一些人，而是会感到悲伤，因为孩子们失去了机会？
第五、申请者们，你们真的准备好了吗？
过去的事情，已经不可能在往回翻，我们只能寄希望于明天的挑战者。请每一个递交申请的朋友，问一下自己：我准备好了吗？文字的渲染力是很强的，申请者的情感很容易变化。我在做审核工作时，会遇到一些申请者，他们很优秀，但是对于支教要面对的问题，没有深思熟虑，所有的策略仅仅是论坛的文字。我们需要理想，但理想需要一颗现实而又平常的心来支撑！否则受伤的不仅是您，还有孩子们！不要轻易的对自己下一个结论，因为我们生活在过程中，现在的我们无法真真的掌握自己。
支教的准备，不是简单的物质收入、野外生存能力和一颗善良的心。我们更需要的在道德悖论面前、在自我认识混乱的时候、在击穿你美好的乌托邦的情况下，还可以继续前行，继续坚持你所选择的事情。这不仅局限于支教，每个人的人生应该也是这样的。

遇到的种种事情，我们责怪他人的不是，失落，无奈，转身离去——这样，既没有做到独善其身，反而告诉别人，是您放弃了扬善的机会。问题在于你，而不是他！真真的换位思考，不是仅仅停留在文字层面，是需要我们改变自己固有的思维方式才可做到的。

到底想要什么？无论是即将出发的人，还是处于等待的人，抑或是归来的人，希望你们多一句自己，到底想要什么？
有时候你知道，可是你的行动是反向的。

最后的反思：作为OFS的一份子，我觉得我也应该深刻的反思，种种现象的产生，组织者也是有不可推卸的责任，也在不断的提醒我们，要关注什么，要变化什么。支教是奋斗的激情，审核是如履薄冰的责任，当我们对周围充满信任和宽容的时候，我们就会看到现象之后的本质，也会采取恰当的方式去处理。

十字路口淡淡相遇，风起，剩下那弥散的眼神......

分享到 淘江湖新浪 QQ微博 QQ空间开心人人豆瓣网易微博百度鲜果白社会飞信

小鱼儿毅家

支教志愿者

只看该作者 1 发表于: 2011-08-06

o(∩_∩)o..赞！很喜欢这些：“.真真的换位思考，不是仅仅停留在文字层面，是需要我们改变自己固有的思维方式才可做到的。”，“当我们对周围充满信任和宽容的时候，我们就会看到现象之后的本质，也会采取恰党的方式去处理。 ”

好美啊，向日葵的夏天！

钢七连

支教志愿者

只看该作者 2 发表于: 2011-08-06

【如果因为一篇文章，志愿者人数减少，没有满足正常的需求】在看到这句话之前，我想说的是，我在努力改变我看到的“不应该”，我知道的林老师也在努力改变一些“不应该”……其他老师，我没有接触过，我不了解，不好发表言论。看到这句话时，我笑了，确定人数减少是因为论坛里一些所谓的带有“负面情绪”的帖子？！如何得到这一言论的？！其实，看到这句话时，我想到了支教点一位和我性格类似的校级领导，他说过的话“老张，我不明白，为什么你们的支教负责人或者工作人员没有打过一个电话到教育局或者是学校了解下你们老师们的具体情况？其实，只要一个电话过来，哪位老师如何，你们做了哪些努力，一下子就很清楚了。”别忽略与学校的沟通，仅依靠组长是不全面的，我这么认为。

每个人想要的很多，我想大部分人想要的都有一点和我类似：一切为了孩子。

天很小，其实很有缘；天很蓝，其实很精彩。

takeyou

支教志愿者

只看该作者 3 发表于: 2011-08-06

楼上的可能误解了，我并不是指特定的文章产生了志愿者减少的因果关系。我想说的是在我们表达负面情绪的文字的时候，如果我们看到了未来公益参与度的降低，这时候我们是什么感受？负面的文字一方面是有效的监督体制的雏形，另一方面虽然和公益参与率不存在必然的因果关系，至少有一定的线性关联！

十字路口淡淡相遇，风起，剩下那弥散的眼神......

小鱼儿

支教志愿者

只看该作者 4 发表于: 2011-08-06

时常反思是好事，但也不要在to be or not to be中纠结。
既然OFS有规章，那就照章办事

钢七连

支教志愿者

只看该作者 5 发表于: 2011-08-06

引用第3楼takeyou于2011-08-06 21:37发表的 : \P;rES'
楼上的可能误解了，我并不是指特定的文章产生了志愿者减少的因果关系。我想说的是在我们表达负面情绪的文字的时候，如果我们看到了未来公益参与度的降低，这时候我们是什么感受？负面的文字一方面是有效的监督体制的雏形，另一方面虽然和公益参与率不存在必然的因果关系，至少有一定的线性关联！ OoBCY-gj*

那么，理解这些“负面情绪”——透过现象看本质是否也是属于支教行前的一种准备呢？

天很小，其实很有缘；天很蓝，其实很精彩。

whysunny

论坛版主

只看该作者 6 发表于: 2011-08-06

本字本无罪，‘正面’或‘负面’的认定，只是作者的导向性和读者的立场不同而已。
一位申请者如果因为不同角度的文字就轻易退却，那么我个人认为这是一种隐性的被淘汰；但若因此能更全面的思考自己行为，再作出慎重决定，不是更好？！

闭目享受风般的自由

楚天湘云

常务志愿者

只看该作者 7 发表于: 2011-08-07

楼主是认真的，值得敬佩的，是一个脱离了个人理想主义的俺认为的优秀志愿者。以下是俺个人的观点，只为讨论。

1、第一、支教过程中与学校和群众的冲突问题，我们应该选择坦诚面对还是策略性面对？
一个人可以也应该坦诚，但他不必也没有能力精力坦诚面对一切。社会也不会强求他坦诚面对一切，很多事情可以也需要回避。人生苦短，主次有别，精力有限，能力有限，。原则是人骨架，策略是肌体，如此做为人才活生生！想想为何去支教，也许面对诸多的所不耻时既不能改变之且就无视之做自己所能做的当初想做许诺要做的！别人风马牛不相及的错不是我们毁诺的理由。

2、第二、思想的巨人和行动的矮子
请别太高估了我们自己。去了俺就敬佩，坚持下来了俺更敬佩，做得很好那更善莫大焉！旁观者清，当局者迷，所以你一去就能发现很多问题，但你却无力改变，或者至少四个月让你觉得力不从心。也许这不关乎勇气。也不关乎放大别人的缺点，缩小了他人的优点。在学校遇到了这么多的问题，也许支教首先要做好的就是教书育人，尽自己的能力于这短短的四个月，于那几十个有限的孩子。其它能做的也仅仅是靠身体力行去影响感染外界，做为志愿者，还能有什么比这更有效的方式？

3、第三、我们真的可以在公益面前采取道德的低姿态吗？
或道德，或不道德，或无所谓道德不道德，世间事物如此而已。没有低姿态，也没有高姿态，是什么态度就是什么态度，上帝关怀每个一人，我们有幸可以不事事表态。但自己正在做的必须包含自己明确的态度。这个含糊不了，人在做，天在看，隐藏不了。具体之：如说当地老师不诚信，无视之，回避之，若学生涉及诚信言行问题，则无法回避不可回避，态度必须明确。别的老师不诚信不该成为你我不诚信的理由。

4、第四、自由权利与自我限制
一旦许诺，便没有完全的自由。俺更不认为无私的志愿活动是言行自由的通行证。
若真的看到一篇相关文章就退却，恭喜你，你的文章就已经帮助你审核了一批人！

5、第五、申请者们，你们真的准备好了吗？
非常的重点的赞同你的“支教的准备，不是简单的物质收入、野外生存能力和一颗善良的心。我们更需要的在道德悖论面前、在自我认识混乱的时候、在击穿你美好的乌托邦的情况下，还可以继续前行，继续坚持你所选择的事情。”，因此建议审核交流过程中这方面应该是交流的一个重点之一。不能寄希望于问申请者要的是什么。了解一下他们预想的目的地是一种什么状态？那里可能有愚昧、丑陋、甚至腐败，该何如之？
整个组织，部门，申请者都需要充分的准备。