如何面对"善" [复制链接]

我相信人之初,性本善的理念.历史长河的流淌,人类伟大思想的不断丰蕴变迁之后,很多的时候,反思是成就文化的升华的重要途径."善"是一种美,"美"解释为:羊大为美,记得圣经中也有这层解释. 3|PV.  
面对种种的善心,善意,善举,我们要如何来诠释,如何来面对,最后如何来抉择,成为了真真至善的 缘由. 7gE/g`"#  
从前有一个人,从小极富善心,常有善举,因此人缘广好,后来成为一地富人.有一日,经过一陌生地,路见一个乞丐,富人心生怜悯,并觉得此人将有所作为,于是将自己所有财物全部给予此人. o u=33}uO  
一时之间,乞丐成为了富人,富人一无所有.几年之后,两人相遇.......结果....... Wo{4*~f  
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一个小故事,希望大家一起来探讨"善",我相信大家共同走进OFS都是因为心向善所至. N#GMvU
#R  
大家如何来看待富人的善举,如何来猜测故事的结局,亦如何来深寻自己的"善"为何?

勿以善小而不为 rmeGk&*R8  

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但是行善不能全包办 v+C%t!dx  
xM?tdQ~VHY  
要给对方自己动手创造的机会

按照楼上的观点，行善不能全包办，也就是说善有其度。越了“善”便“非善”。换而言之，“善”也有等级之分？我们在行走中，如何来认知呢？例如，我们在汶川的历史中，何者为善？

呵呵 实践才是真理 iN
1_T  
这个故事倒有趣

没有结果，如果注重结果，似乎不是善念，我在做着，我喜欢做着，如是而已 a}[rk*QmZ  
~7:Q+ 0,,  
记者去问一个英雄，为何做出如此壮举，凡是高呼口号的，都是伪善，我以为如是 ?~<NyJHN%  
_Zus4&'  
说的不对，大家拍砖

授人以渔，而非授人以鱼，这才是真正的善。 n@J>,K_B  
但从另一方面讲，善念，本身就是出自一个人心底的念头，不需要太多正当的理由。 aVp-Ps|r  
*hh iIiog+  
见仁见智~

5楼说的直白也真实啊，善念本身或许是出自一个人心底的念头,做作了说其为善,恐怕有待......

有些时候，有些人在行善的时候并没有其他的想法，可能来自一种本能。生物有达尔文的进化论，同样生物也存在怜悯的生性。一些事情不需要任何的理由。 -fOBM 4  
“善”原本是一种习性，后来就成为了一种“文化”，一种评价的标准。这个往往发生在一个人行善之前的诱导，以及善后的评论。 S7b7zJ8A  
突然想到2 个字“中庸”，前天在书店看四书五经，突然看到了“中庸”的原始解释：中，乃一个人喜怒哀乐的情绪未发生的时候；庸，乃经常，常常的意思。 _z>%h>L|g  
不知善与中庸是否有些许联系

引用第7楼takeyou于2008-07-17 17:22发表的  : =69sWcC8  
有些时候，有些人在行善的时候并没有其他的想法，可能来自一种本能。生物有达尔文的进化论，同样生物也存在怜悯的生性。一些事情不需要任何的理由。 0Z{u;FI  
“善”原本是一种习性，后来就成为了一种“文化”，一种评价的标准。这个往往发生在一个人行善之前的诱导，以及善后的评论。 czK}F/Sg`  
突然想到2 个字“中庸”，前天在书店看四书五经，突然看到了“中庸”的原始解释：中，乃一个人喜怒哀乐的情绪未发生的时候；庸，乃经常，常常的意思。 qNUd "%S  
不知善与中庸是否有些许联系

%yK- Q,'O  
为什么没有文化的农村人反而善良淳朴的多捏 $g\p)- aU  
HBA|NV3.  
哈哈，毛爷爷说臭老九还是有一定道理的

完全不必倾囊相授。如上面的朋友说的：授人以渔，而非授人以鱼。 HcpAp]L)  
善应该是没有标准的，因为每个人心里的那把尺子都不一样。 $5@[l5cJU;  
我想当他们再相遇的时候，乞丐成了富人，昔日的富人依然是富人，他们一生做着一项相同的事业：行善。 h~q5GhY!9  
帮助别人的同时，让爱传递。 **c"}S6:mC  
我也只是做些力所能及的事，能帮助到别人，自己收获快乐。

结合小小的帖子"慈善不是钱,是心",让我想到一个古老的辩论:善行与善心哪一个是真善?

人之初，性本善

两利相权取其重 :W$-b  
两害相权取其轻

同意五楼的同时，勿以善小而不为，但善良不等愚钝

与人为善。 wGWv<<Qw"  
能帮助别人就是善 KfQ?b_H.  
善，难道要为难自己吗