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OFS每日一辨:知善而不扬是否应该接受道德教育吗? [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2010-10-20
前几天看到一个朋友说到:人若知道善而不去行, 就是犯罪了。咋听起来这有些夸张,但是据我所知世界上确实存在类似的法律,那便是沙玛利安法"good Samaritan law "。当然今天我们讨论的范围并不是法律范畴,否则有点严重了。 V.O(S\  
我们还是非常热衷于道德和良心的话题,作为饭后热议。 :p]'32FA!  
但丁曾说过,道德常常能弥补智慧额缺陷,而智慧永远也弥补不小道德的缺失。 0J?~N`#O|  
rM .|1(u  
善的本质是利益。------车尔尼雪夫斯基。 o*DN4oa)  
[`^a=:*  
形式上道德是一种社会行为规范,作用于协调各方关系。本质上,善是一种社会价值,用于为了人类实现自己的目的。 q;<h[b?  
&j4xgh9  
道德是天生就有的吗? K8>zF/# +  
}\HN&@  
触犯法律了,我自然知道要受到法律的处罚,这是教化的结果。 _AQb6N b  
e?7& M  
没有道德了,我们会受到良心不安或者他人的言语,这是教化的结果。 eZ|%<Wpu  
k 8UO9r[  
如果今天,我们有了善,而没有扬,那结果会怎样?需要接受到谴责吗?这是否会成为另一个教化?
十字路口淡淡相遇,风起,剩下那弥散的眼神......

只看该作者 1 发表于: 2010-10-20
刚吃饱饭,说二句,消化消化。  ~ ip,Nl  
人若知道善而不去行, 就是犯罪了。--反对。 fjU8gV  
先喝口水,好饱。。。。 #a<Gxj  
4<% *E{`  
举例说明(一): c- }X_)U }  
OFS的助学,是善吧,大家都知道是善(很明确的,不用怀疑的,铁证如山的)但并不是每一个人都“行”了(这是在公众信息,且自我能力完全可以达到的一方面)--你能说这是道德缺失吗? lEhk'/~  
举例说明(二): :/ Q   
OFS的支教,是善吧,大家都知道是善(很明确的,不用怀疑的,铁证如山的)但并不是每一个人都“行”了(这是在公众信息,自我能力不一定能达到的一方面)--你能说这是道德缺失吗? yp$_/p O=2  
举例说明(三): 8ELCs<xI  
几起发起的募捐活动,大家都知道是善(很明确的,不用怀疑的,铁证如山的)但并不是每一个人都“行”了(这是在非公众信息,百分百可以达到的一方面)--你能说这是道德缺失吗? byT h/H  
很明显,不能嘛。 MrDc$p W G  
@^T1XX  
知道是善,但不一定要去行。想行就行,不想行就不行--和道德、良心也扯不上啥关系。 @&1ZB6OCb:  
~nrK>%  
如果一定非要去扯的话,那么应该是: +tVaBhd!  
举例一:见死不救(完全保证自己安全的情况下,视而不见)--你可以说是道德缺失。--(某种,不违法) w,h`s.AN  
举例二:烧杀抢掠--你可以说是道德缺失。(某种,违法) c )G3k/T5  
等等。 F)W:  
5<UVD:~z  
}UWL-TkEjF  
人若知道善而不去行, 就是犯罪了。 huJ&]"C  
如果换一个字,就说的过去了:人若知道恶而去行,就是犯罪了。 %@.v2 cT  
XzIl`eH  
道德是不是天生的,我不知道,大概只有天,才知道了。
心里永远存着爱,打开窗,阳光才会照进来。

只看该作者 2 发表于: 2010-10-20
圣经言:“人若知道善而不去行, 就是犯罪了”
心安茅屋稳,性定菜根香;世事静方见,人情淡始长 

只看该作者 3 发表于: 2010-10-20
引用第1楼dalove于2010-10-20 20:10发表的  : m<j8cJ(  
刚吃饱饭,说二句,消化消化。 m]5Cq6  
人若知道善而不去行, 就是犯罪了。--反对。  (Q.waI  
先喝口水,好饱。。。。 [表情]
举例说明(一): [Pq}p0cD  
.......
wtH? [>S;)  
STxKE %l  
没有很好的理解题目中善的含义,善不仅仅是一个具体的行为,更是一种社会弘扬的道德规范。明知这种规范和模范有利于促进社会的进步,不去弘扬,是否应该接受道德谴责。扬,并非是捐钱,理解偏颇啊
十字路口淡淡相遇,风起,剩下那弥散的眼神......

只看该作者 4 发表于: 2010-10-21
引用第3楼takeyou于2010-10-20 21:42发表的 :
没有很好的理解题目中善的含义,善不仅仅是一个具体的行为,更是一种社会弘扬的道德规范。明知这种规范和模范有利于促进社会的进步,不去弘扬,是否应该接受道德谴责。扬,并非是捐钱,理解偏颇啊
.pN`;*7`  
FE2f'e  
其实dalove说得挺好丫,要细分情况。更何况所谓知善而不扬就是犯罪,圣经也好,good Samaritan law也好,本意都是要人拷问自己的本心,保护施助人的善心,并不是以此作标准去谴责、惩罚、教育他人的。所以原文都不会加有那句“要接受道德教育”。道德中的善恶是很主观的东西,而且会受到立场、传统、族群的制约,对多数人的善也可能会变成对少数人的恶。道德是对人本心自律的,我知道哪种行为是善的,如果不去弘扬,是不是有违我的良心,是不是触及我的底线、原罪。以上才是题中之意。
女人,长的漂亮,不如活的漂亮

只看该作者 5 发表于: 2010-10-21
引用第2楼娥子于2010-10-20 20:28发表的  : %= /)  
圣经言:“人若知道善而不去行, 就是犯罪了” [表情]
oE(7v7iY  
不知这话引“圣经言:”为何意,一个人若真能明白圣经,他是会知道行善的真义的。因此我引几句话参与今天的辨题吧。 Vzwc}k*Y  
“愚妄人…没有人行善”(参考诗篇14章)所以对于这样的人,不管他知不知善,扬不扬,常无法改变他们不行善的品行。 IGtl\b=  
“恶人…自欺欺人,自视过高…不懂行善。”(参考诗篇36章1-4节)所以有一些人,自视过高,自以为是,就算是正确的道德范畴他们也不会接受。 rfNm&!K  
“求你教我行善明理”“要学习行善”可见人也是需要学习怎么行善的,有一种人会学习,“明智人的心向往行善”。”(参考诗篇119和传道书10章)这个学习的过程并不能依靠学校或周边的人来完成。 $ep.-I>  
虽然要花不少时间,但还是要再引一两句 U`Wauv&  
“你的手有力量行善,就不可不向应得的人施与”通过这句话看出,人应该根据自己的情况去帮助人,施与的方式可以是物质,时间精力,安慰,指引教导……很多,人人都可以有一些地方对人是有帮助的,人可以根据自己所有的去做。“所以我们只要有机会,就该对所有人行善”,这是圣经的劝勉,也正是它里面丰富而真实的知识教导,让人真正从内心去向往行善。(参考箴言3章和加拉太书6章) /)4I|"}R0I  
2UFv9  
不知道这样算不算辨……

只看该作者 6 发表于: 2010-10-21
就是,人家4楼都说我说的好了,哼。。。。 4qYUoCR&  
}C#;fp"L  
我可以狡辩一下吗?就像: e{v=MxO=S  
我只不过是举例说明罢了,例嘛,当然只有其中的一种现象和情况,哪里可能都举完了。这是在,知道且有能力;知道但没有能力;或者是不太清楚情况或者只是路过的几种情况下,我找了一个大家都知道的内容来举嘛。 `/~8}Y{  
y^}6!>Ou:  
我是说:人若知道恶而去行,就是犯罪了。 !X<~-G2)l  
但知道善行不行,那是人各人的事情,和道德犯罪,扯不上关系。你可以觉得她人不行,比如像我一样说说:哎,你这人怎么这样,你这人怎么这样。。。。 ^1L >l9F  
但你不可能说他犯罪了嘛。。。对吧。。。。 /l<<_uk$  
这个其实和你有一次说的公交让坐有点雷似,你认为呢? m q{];  
Hv\-_>}K  
至于那个什么经什么书。我是觉得,善由心生。念再多的经再多的书也是没有用的。 E[bd@[N 8  
Xa[?^P  
我来讲个故事,曾经也对另一个人讲过的: <]b7ZF]  
有一个猎人和一个和尚,退世隐居深山老林,猎人打猎,和尚念经修道。深山中没有食物,猎人靠打猎作为自己和和尚的食物赖以生存。二十余年的生活过去了,某日,猎人在再次上山打猎的时候顿悟,跳崖自杀,半空中得道羽化成仙。和尚一见,啊,他杀了二十来年生都能羽化,我当然也能。于是也跳崖,最后。。。。。摔死。。。。。 :P@rkT3Qt  
aOiR l,  
嘻嘻,你悟到了吗? tX"Th'Qi  
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a(v>Q*zNP  
k:#P|z$UD  
Ns[ym>x#2  
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5GPo*Qpl  
心里永远存着爱,打开窗,阳光才会照进来。

只看该作者 7 发表于: 2010-10-21
绝对是辨。takeyou 的初衷并非是简单的辩论,而是通过探讨让更多人明辨,用黑色的眼睛去寻找光明
十字路口淡淡相遇,风起,剩下那弥散的眼神......

只看该作者 8 发表于: 2010-10-22
引用第6楼dalove于2010-10-21 21:53发表的  : 2d {y M(=(  
就是,人家4楼都说我说的好了,哼。。。。 [表情]
我可以狡辩一下吗?就像: .^m>AKC0cX  
我只不过是举例说明罢了,例嘛,当然只有其中的一种现象和情况,哪里可能都举完了。这是在,知道且有能力;知道但没有能力;或者是不太清楚情况或者只是路过的几种情况下,我找了一个大家都知道的内容来举嘛。
.......
XxaGp95so  
!grVR157P  
|-CnT:|o  
此话固然没错,但是为何会形成这一普遍额认同感呢?那是因为我们不断地在放低到的底线。不是吗?亲爱的dalove?哈哈
十字路口淡淡相遇,风起,剩下那弥散的眼神......

只看该作者 9 发表于: 2010-10-22
亲爱的takeyou: ----我晕,什么时候的事,你是谁啊?我们认识吗? d.2mT?`#  
`W-&0|%Ta  
不是道德底线,道德是没有标准的(标准在每个人的心里),没有标准的东西,哪里去能说底线呢? Pcc B]  
我们只是说,自己心中存善念是好的,是非常好的,但我们不能说别人没有行善就是错,就是不对。 toaYsiIkzW  
只能说如果他行了恶,自然是不对(当然,也轮不到我们去惩罚,有法律)。法官判刑前,还有检察官要列出事实证据呢,假若证据不足都不能判罪,那我们怎么可能因为别人心里的东西而去判断他是否有罪呢? NcAp_q? 4  
_zu?.I0^  
wCHR7X0*b  
还是那句话喔:善由心生。 F>X-w+b4r  
它自在你心里,只要你觉得它在,就好了,至于别人在不在,或是在的多不多,那是别人的事情,我们没有资格去讲,更没有资格去替他定罪。 n3`&zY  
心里永远存着爱,打开窗,阳光才会照进来。

只看该作者 10 发表于: 2010-10-27
人若按照自己心定行事标准,那么哪来的一个标准呢?  x5Z-{"  
如果有一套正确健全的标准原则,那么一个人的主观不认同也应适当调整,智者与善者会行。如果众人都择善而行,那么这行为本身对不行善者就是一种教导,但是,登山宝训里明确表明“你们不要定人有罪,…你们用什么标准定人有罪,就会照样被定为有罪”,所以每个人不要因为别人的行为随便判断人。一个人真的做了不法的事,自有判断人的那位“按照真相定人有罪的”。 _7D_72  
>z`,ch6~  
(参考马太福音7章1-5节)

只看该作者 11 发表于: 2010-10-31
坚信人心总是向善的。
只看该作者 12 发表于: 2011-02-16
话题很好,不过挑点语法毛病: Z v0C@r  
“知善而不扬是否应该接受道德教育吗?” dZGbC9  
正确表述:1.知善而不扬是否应该接受道德教育? cywg[  
          2.知善而不扬应该接受道德教育吗? !~lW3  
不好意思,都是当了小学语文老师以后添的毛病,不仅爱抠字眼,还喜好为人师。对不住了!
退休的乐活

只看该作者 13 发表于: 2011-03-03
看完楼上诸位的“辩论”后,一肚子话说不出了,能想到的基本都被诸位点到了。 &14W vAU  
不得不敬佩荷塘…… S2~@nhO`U(  
&B!%fd.'  
有所为,有所不为,即使是善的。 ,M3z!=oIGn  
人都不是独立的个体。
天很小,其实很有缘;天很蓝,其实很精彩。

只看该作者 14 发表于: 2011-03-15
知善而后是否去扬? )Mzt3u  
看过一篇小说,有这样一个情节:夫妻两个被一个执着狂的女人纠缠的筋疲力尽,送进医院后还是担心她会选择自杀,然后在出租车上,夫妻之间有这样的对话:  d^39t4  
回去看看? GoE#Mxhxo  
我们太累了,回家吧 X9 ~m8c){z  
假如她真的自杀了,怎么办? YDiN^q7  
我们就假装不知道,不行吗 S=gW(c2'  
假如她真的自杀了,我们知道后,还能不能也假装不知道? oTOfK}  
奥。。。。。。 !W1eUY  
`HUf v@5  
4FA|[An  
遇到身边需要你的善意的时候,能不能像这对夫妻一样思考,我们就知道应该怎么去做了。
每一个孩子都有发展的权利

只看该作者 15 发表于: 2012-06-19
太棒了,楼上
十字路口淡淡相遇,风起,剩下那弥散的眼神......
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